O barco, como se lhe referem os Avieiros, faz parte de uma narrativa que define o que é Ser Avieiro e onde sobressai a memória do barco-casa e da ordem social que nesta associação se exprime. A ré́ é imaginada como o espaço do homem e da pesca, o espaço sujo; a proa é o espaço da mulher, a casa. Esta demarcação de espaço pontuava a das tarefas do casal. A mulher tomava conta da casa em tarefas que iam do cozinhar à condução literal da casa – a imagem do governo feminino dos destinos da casa era aqui associada também à tarefa de remar, de governo do barco, enquanto o companheiro ia preparando, lançando e recolhendo as artes. 

A importância desta viva memória do barco como espaço social, doméstico e laboral é hoje reforçado pelo recurso à bateira como signo de representação associativa na comunidade avieira é, hoje, um indicador adicional da sua importância como marcador identitário.